披上锦袍裘服却可以隐匿一切。
罪恶镀上了金,
用正义锋利的枪刺去戳它也难免折断。
倘若它用烂布条包裹,
一根侏儒用的木剑也能把它刺穿。
善良君子得不到好评,反而被卑鄙和嫉妒的小人驱赶,只因为德性的光芒使他们的卑劣更加为人不齿。
在这些对人类的责难里,无疑有许多真理,但世界真的是如此黑暗吗?人类真的像他们所说的那样彻底腐烂了吗?怎样才能证明这一点呢?是靠事实的归纳还是靠依据事物本性的演绎?
(1)世界上坏人是否多于好人?在回答这个问题之前,我们必须有一个衡量人和时代的道德价值的标准,人必须怎样行动才能被称为善?我们判断人,在很大程度上就依靠对这个问题的回答。如果把完善的知识、完善的神圣或其他方面的完善看作道德的标准,那裁决必定是不利于人类的;如果你认为标准是绝对的禁欲,那裁决也不能令人满意;如果你要求人绝对否定自己的意志,只从艺术科学宗教的思考中寻找快乐,仅仅思考神圣的东西,自己粗茶淡饭而使别人锦衣美食,那当然,这世界在你看起来也还是罪恶的卑鄙的。但是你如果以一种更合乎人性的标准,以一种人类能够追求的理想来衡量人,情况就不是那么绝望了。让我们称那些促进身体和精神、个人和社会发展的行为为善,称那些实现这个理想、关心自己和他人、为每个人的全面发展而斗争的人为善,如果我们以此作为标准,人类会是那样邪恶吗?人会是像悲观主义者所说的那样完全利己吗?他们真的像责难者描绘的那样凶恶、残忍、虚伪、不义、背叛、撒谎、嫉妒和毒辣吗?