古贫贱者之出殡及下葬状况
古以引即索挽灵车，士用五十人；下而至于庶民，当更少于士，然亦较今日为多。葬用碑繂，乃富贵之家，至庶民则不用。《礼·檀弓》：“悬棺而封，人岂有非之者哉？”注：“贵者用碑繂，贫但手悬棺而下。”然则古贫民下葬，与今日同也。
古窆内保护棺之法，以蜃炭为最贵
《礼·檀弓》：“有虞氏瓦棺，始不用薪。夏后氏堲周，殷人棺椁。”“周以蜃灰。”堲周者，注云：“火熟曰堲，烧土冶成砖，以周于棺也。”《释文》云：“堲，烛头烬，即木烬。”蜃灰者，按，《周礼·掌蜃》：“掌敛互物蜃物，以供闉圹之用。”注：“互物者，蚌蛤之属；闉，塞也；圹，穿中也。将葬，先塞蜃灰以御湿，使棺不朽。”然则夏后氏之堲周，依郑诂“冶土成砖，围于棺之四周”；依《释文》“以木烬塞于棺之四周”，诂虽微异，要其御湿之意则相同。至周，以蜃灰御湿，又视夏进步耳。特夏尚无椁，周承殷既以椁护棺，复于椁外塞以蜃灰，法益密耳。蜃灰之力与今之石灰同，周无石灰，用蜃灰垩墙使白者是也。
然蜃灰在周时盖甚贵，观《左传·成二年》：“宋文公卒，始厚葬，用蜃灰。注：烧蛤为炭以瘗葬。”夫以诸侯用之，尚曰“厚葬”，则贫贱者之不能用可知矣。