我反对阴谋论，反对诛心说，剧中人物没大师们说得那么复杂阴险.
父亲是个老实的良心医生，一次无心的失误致人死亡导致心生歉疚，想通过自己的努力来抚平男孩的伤口，拒绝男孩母亲的诱惑，却惹祸上门，告诉我们滥好人做不得；母亲以家庭为重，照顾子女，严格要求，但发现悲剧不可控制时，当科学医术被不可知的命运打败时，她为了家庭，忍痛放弃病重的儿子也无可厚非，为麻醉师手交求真相、亲吻男孩脚求原谅也可以理解，而并非心机婊；女儿成长期渴求异性，追求不一样的生活也可以理解，最后想牺牲自己救全家更是感人；儿子不多言不多语，从叛逆到临死前剪发希望父亲喜欢让人心痛.
这是个曾经幸福的家庭，却因为男孩的诅咒而幸福不再，悲剧啊. 男孩为了复仇不择手段，即使女孩献身真爱来临也毅然拒绝，被囚禁暴打面对死亡威胁也固执己见，他的人生也是悲剧依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面. 神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑. 看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换. 可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧唐诡世界衍生短剧，大唐长安县尉苏无名意外“穿越”至民国唐府之中，府内谜案连发，小妈与儿子?宝藏与戏班？晦暗幽深的深宅大院，突然显现的长安红茶与方相面具，一本无人问津的《唐诡》小说……昏迷不醒的唐老爷、道貌岸然的唐夫人、妖娆妩媚的二太太、冷漠清雅的三太太、斯文儒雅的大少爷、玩世不恭的二少爷、管家、厨子、还有一个自称太平公主的小女孩，这一切有何关联？谁，又是幕后真凶?.
